康巴第一寺——噶丹桑披罗布岭
噶丹桑披罗布岭，俗称桑披岭寺，“噶丹”表示传承格鲁派祖师宗喀巴首建之西藏噶丹寺的名系，也证明桑披寺与拉萨噶丹寺的历史渊源。“桑披”意为遂心如意、兴旺发达，“罗布”则是宝贝、神物的意思，“岭”即寺庙，意为“遂心如意、兴旺发达的宝寺”。
桑披寺于清康熙八年（1669年）在五世**洛桑嘉措的倡导下，由乡城本地高僧若•崩公本洛与五世**派遣的蒙古军官吉布康珠在噶举派甲夏寺的原址上兴建。是东藏最大的黄教寺庙之一，与理塘的长青春科尔寺、中甸的噶丹松赞岭并属于格鲁派在康巴地区兴建的十三座寺庙。兴修桑披寺的这一历史事件在民间传为：若•崩松本洛是乡城水洼南那岗寺庙的主持，南那岗寺属格鲁派，由于当时倍受其它教派的欺辱，他便亲赴西藏向五世**状告其它教派。于是，五世**遣派蒙古军官吉布康珠到乡城整改寺院教派。吉布康珠到乡城后，便将硕曲河流域大大小小不同教派的108座寺庙全都纳入了桑披寺，并把教派统一为格鲁派，委任若•崩公本洛为桑披寺第一任主持.

 
白色藏房
不管你是从哪个方向进入乡城，相信有“白珍珠”之誉的白色藏房将会给你带来最为美妙的视觉享受。经过了一路车马劳顿，峰回路转，眼前突然一亮，青山翠谷间，农田溪河畔，圣洁、安祥的白色藏寨静卧于大山的怀抱，高原的太阳温暖普照……这是一首诗，一首赞美“西方极乐香巴拉”的诗，这是一幅画，一幅展现人文与自然和谐美的画，从中我们可以感悟出“世外桃源”，也可以领会到“香格里拉天人合一的超凡意境”。
“白色藏房”是乡城“三绝”之一，是乡城最为重要的一大人文品牌。其藏式建筑独具一格，在平面布局、立体造型、材料选用等方面都有独特考究。乡城藏族人民在长期的生产生活实践中，积累了丰富的建筑经验，在康藏地区建筑基础上，融合了纳西族、汉族等民族建筑艺术特点，形成了与康巴高原其它地区乃至整个藏区相比都独具特色的建筑风格和建筑体系。

 
乡城服饰•疯装
服饰作为一种地域物质文化，具有鲜明的地方色彩。乡城传统服装为藏装，其特点是袖长、腰宽、襟大。种类主要有藏袍、藏衣、藏裙等。
男装同其它藏区的差异不大。一般右襟齐脐，外罩圆领宽袖长袍，以长带束腰，前摆平直，后摆讲究折皱。长袍多以黑白色的氆氇，高级呢、缎为料，其领、坎肩、大襟、袖口底边均镶有彩色的金丝料或水獭皮、豹皮、虎皮等。腰佩短刀、火链，头戴礼帽或金盏窝帽、狐皮帽等。手戴金、银戒指，下装宽肥。鞋为藏靴或长统皮靴。

马熊沟
景区位于沙贡乡境内，理乡公路上，相传沟谷内马熊成群，时常与砍柴人相逢，“马熊沟”因此而得名。马熊沟自然风光具有雄、奇、险、秀的特点。“雄”，马熊沟沟谷两畔山势巍峨，奇峰突兀，壁陡如切； “奇”，谷中许多奇山异石，珍树野花，被称为“自然植物园”； “险”，理乡公路倚崖而过，其险无比；“秀”，沟中有水，沟中有泉，谷中树林成荫，其秀色可掬可触。